«Popularización teológica en el Libro de buen amor, a la luz de sus interconexiones con otras prácticas literarias panrománicas»
Autor Martínez Pérez, Antonia
Título Popularización teológica en el Libro de buen amor, a la luz de sus interconexiones con otras prácticas literarias panrománicas
Otros autores Ch. Strosetzki
Título revista/libro Aspectos actuales del hispanismo mundial. Literatura, cultura, lengua
Ciudad Berlin - Boston
Editorial De Gruyter
Año 2018
Volumen 1
Páginas 208-221
Resumen
El Libro de buen amor está conectado con una extendida práctica antifraternal y apocalíptica, en la Europa de esos momentos, presente en un nutrido grupo de autores panrománicos, con los que mantiene evidentes conexiones literarias. Entre ellas, es de destacar el discurso de la «seudo-autobiografía aflictiva», frente a la «seudo-autobiografía erótica» de Gybbon-Monypenny. A través
de la primera, Juan Ruiz populariza un elemento antifraternal muy importante, al ser sustituida en la relación amorosa la noble dama, no por la esperada mujer vulgar propia de este registro, sino por una religiosa. El relieve que adquiere Doña Garoza, protagonista de la aventura, es determinante en su popularización antirreligiosa. Su fracasado desenlace amoroso la convierte en un elemento
importante de la tipología aflictiva. De manera que, si en ambas autobiografías -erótica/aflictiva-, uno de los hilos conductores es precisamente la relación con la dama, este episodio refuerza la popularización crítica contra el estamento religioso o al menos su versión burlesca
