«Usos propagandísticos de la devoción jacobea: la transferencia de los atributos guerreros de Santiago»
Autor Fernández Gallardo, Luis
Título Usos propagandísticos de la devoción jacobea: la transferencia de los atributos guerreros de Santiago
Otros autores S. Gutiérrez García - S. López Martínez-Morás
Título revista/libro El culto jacobeo y la peregrinación a Santiago a finales de la Edad Media. Crisis y renovación
Ciudad Santiago de Compostela
Editorial Universidade de Santiago de Compostela
Año 2018
Páginas 31-48
Resumen
Después de una introducción, en la que se explica el origen de la figura de Santiago guerrero, se estudia como las características bélicas del Apóstol pasaron a otros dos santos hispanos, San Millán de la Cogolla y San Isidoro. En el primer caso, la transferencia está ligada al desarrollo de la leyenda de Fernán González y a la promoción del monasterio de San Millán por parte del conde castellano, así como a la adaptación a Castilla de la leyenda leonesa del rey Ramiro y el tributo de las cien doncellas. Para ese análisis se tienen en cuenta las versiones que ofrecen los Votos de San Millán y la Vida de San Millán de Gonzalo de Berceo. La apropiación de las cualidades guerreras por parte de San Isidoro se realizó en un contexto de competencia con Santiago por convertirse en patrón de toda España. Junto a los antecedentes del Sermo in transitu Sancti Isidori y de la Vita Sancti Isidori, compuestos por dos canónigos leoneses, el autor que promocionó esta imagen guerrera de San Isidoro fue Lucas de Tui, quien en la Historia translationis y en el Chronicon Mundi le atribuyó al santo la protección milagrosa de varios reyes castellano-leoneses (Alfonso VI, Alfonso VII, Fernando II e Alfonso IX), todos ellos empeñados en la conquista de diversas ciudades musulmanas que se consideraban difíciles de expugnar
