«De don Juan Manuel a Cervantes, del paño al retablo, del negro al soldado: cambios y evolución de un cuento folklórico»
Autor Canonica, Elvezio
Título De don Juan Manuel a Cervantes, del paño al retablo, del negro al soldado: cambios y evolución de un cuento folklórico
Título revista/libro Voz y Letra
Año 2014
Volumen 25
Fascículo 1-2
Páginas 201-210
Resumen
Estudia la relación entre el enxemplo XXXII de El conde Lucanor y El retablo de las maravillas, que influye en la localización de este texto en el sistema de los ocho entremeses publicados por Cervantes en 1615, en particular en el micro-sistema de los cuatro centrales, de crítica social. El cuento de don Juan Manuel es ante todo para Cervantes una manera de potenciar dicha crítica social, al intensificar los mecanismos de la ficción para construir una pieza que funciona como las cajas chinas. Este elemento, que estaba ya esbozado en el enxemplo a través de las «figuras» supuestamente presentes en el paño, es el desencadenante para la puesta en abismo de tales «figuras», convertidas ahora en episodios que se escenifican dentro del marco de un entremés. En estas condiciones el público tiende más fácilmente a identificarse con el otro público que aparece en el escenario, lo cual tiene como objetivo el de llevar a cabo una autocrítica a contrario. Al transformar el cuento tradicional en una obra dramática en la que la ficción se desdobla, Cervantes pone en entredicho, anticipándose varios siglos, uno de los principales descubrimientos del psicoanálisis: el concepto de «denegación» que Freud había formado justamente a partir del análisis de la obra teatral
