«La descripción de la ciudad de El Cairo en cuatro viajeros medievales peninsulares de tradición musulmana, judía y cristiana»
Autor Béguelin-Argimón, Victoria
Título La descripción de la ciudad de El Cairo en cuatro viajeros medievales peninsulares de tradición musulmana, judía y cristiana
Otros autores coord. I. Tomassetti. Ed. R. Alviti -A. Garribba -M. Marini -D. Vaccari. Colab. M. Nogués - I.Turull
Título revista/libro Avatares y perspectivas del medievalismo ibérico
Ciudad San Millán de la Cogolla
Editorial Cilengua
Año 2019
Volumen 1
Páginas 701-711
Colección Instituto Literatura y Traducción, 23. Miscelánea, 10
Resumen
Cada momento histórico, cada civilización, cada cultura tienen su propio modo de mirar la realidad y una descripción es siempre una construcción basada en el contexto pragmático, histórico y socio-cultural que determina lo que se observa, lo que se selecciona, lo que se escribe y la forma en cómo se hace (tradiciones discursivas). En el medioevo cristiano, tres modelos retóricos rigen la escritura de las descripciones: el recurso de la evidentia, el modelo de la laus urbis y los esquemas propios a las guías de peregrinación. En el mundo árabe medieval, los relatos de viajes, las rihlas, se centran particularmente en los intereses de los peregrinos y las descripciones se adecúan a estos objetivos.
En esta aportación se confrontan las descripciones de la ciudad de El Cairo en los relatos de cuatro viajeros peninsulares medievales -un hispanohebreo, Benjamín de Tudela, dos hispanoárabes, Abu Hamid el Granadino e Ibn Jubayr, y un hispanocristiano, Pero Tafur- con el propósito de dilucidar en qué medida los horizontes culturales de los que proceden estos viajeros junto con las motivaciones que les llevan a ponerse en camino, los objetivos que les empujan a dar cuenta del mundo recorrido y los moldes discursivos de los que disponen para hacerlo, influyen en la adopción de unas estrategias descriptivas como son la selección de los contenidos, la estructuración de estos en el discurso, la inscripción de los viajeros en las descripciones o el grado de objetividad/subjetividad en los textos
